38 KiB
0序：令⼈⼜敬⼜畏的"忽⾥勒台"⼤会
Hello,myfriends!Brotherhoodhandshake!
ThisepisodewasmadespeciallyfortheChinesespeakingaudienceonly.
AndtherewouldbenoEnglishorwhicheverlanguagesubtitlesattached.
ToomanyChinesememeswillinevitablycauseimpracticabilityinthetranslationphase.
Overall,thisextramaterialshouldn'taffectthecomprehension3-BodyProblems.
Tocontinue,youwouldhavetoexpertiseyourlinguisticskillsfirst!
Sorryaboutthat!
序：胡聊·晋语是块活化⽯
Awe的本意是对神的敬畏，Awful是指惧的⼀⾯，Awesome是指敬的⼀⾯。
所以番外篇的主题是：令⼈⼜敬⼜畏的"忽⾥勒台"⼤会。
结构分为三个部分：
• 1、在《⼆⼗四史》中，如何记录胡汉两个⼤⺠族的⽭盾与交融。
• 2、在若⼲历史的重要关节处，我本⼈是怎么看待⼀些⾛向性问题。
• 3、透过《⻢可波罗》吃透⽹⻜的价值观，并预测其《三体》会被带向何处？
🈸 另外需要说明的是，虽然番外篇的稿⼦是后写的，但却是先制作的。
所以，对近期收看的观众来说，此"番外篇"也可称为"先导⽚"。
但如将时间尺度拉⻓，本⽚定位还是番外篇或资料⽚为宜。
本⽂的架构分为三卷，前两卷⼜分上下两编，第三卷内容较多，分为四编。
📚 第⼀卷名⽈：《⻓城》，是指秦始皇横接赵、魏、秦三国之⻓城。
奠定两千多年来，从⻩河到⻓城，中华⽂明的重⼼所在。
第⼆卷名⽈：《运河》，是指隋炀帝纵贯海河、⻩河、淮河、⻓江和之江。
中华者，地再不分南北，⻩河与⻓江都是⼀个国家认同。
第三卷名⽈：《圐圙》，是指忽必烈对朝鲜、⽇本、越南、琉球的经略。
对汉字⽂化圈的认同，只与内⼼相连，再⽆关乎⾎脉。
⼀横：⻓城
⼀纵：运河
经纬交错天下现
⾄于"圐圙"这两个字究竟何意，我们会在开篇后，稍晚⼀点的位置专⻔讲。
视图
timeline title 朝代与篇章 ⻓城（上）: 夏商周秦 ⻓城（下）: 汉三国南北朝 运河（上）: 隋唐五代 运河（下）: 辽⾦夏宋 圐圙（上）: 蒙元⾼朝⽇ 圐圙（下）: 明清⺠国
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
编者按：作者说本⽂初衷是通过分析⽹⻜《⻢可波罗》的技术细节，来预测其对《三体》的改变思
路。
佛缘
说起北魏的佛缘，云冈⽯窟，悬空寺是⾃不待⾔。
这⾥着重说⼀下应县⽊塔，旧称应州释迦塔。
百度百科还在继续谣传，说：应县⽊塔始建于辽清宁⼆年。
但《中国⼤百科全书》已经载明，其始建于北魏太和年间。
等于对这座塔的建造时间，⼜继续向前推进了五百年⸺
这正是我祖⽗考证出的年份。
我家
我祖⽗⻁年去世(即本⽂完成前⼀年)，对应县⽊塔的研究，以及对地⽅志的研究皓⾸⼆⼗多年。
⽊塔始建年代是其中⼀个难点，《中国⼤百科全书》的⾸肯是对我祖⽗研究成果的肯定。
不知天道酬勤，功不唐捐两句话，能否总结祖⽗的⼀⽣？
我爷爷还挺喜欢宋楚瑜⼿中这两句话，但是我本⼈更喜欢冯雪林的墨宝"只争朝⼣"。
研究三⼗年，除⼏篇稿酬，我个⼈是真不知道他⽼⼈家还得到了什么！
出《雁北志集注》得去找乡镇企业化缘，公家连半个⼦都没表⽰过，令⼈寒⼼！
连现在国家图书馆的馆藏，也是家⼈⾃⼰掏⽕⻋票钱来北京捐的。这叫什么功不唐捐？
任何⽂化单位都没对《雁北志集注》的出版略尽薄⼒，是奶⽜场⽼板的"唐捐"才解了燃眉之急。
既如此，解读雁北边塞的书，⼀半是写给奶⽜们的，因为聪明的⽜能听懂弦外之⾳。
说过《雁北志集注》出版的不易，再说说内容的精彩。
这⾥给⼀个应县⽊塔定年法的简单版本，作为引⼦：
应县⽊塔或"释迦塔"，本为寇谦之得北魏武帝拓跋焘之令⽽打造的"静轮天宫"。
出于在第⼀卷中即将详述的原因，天宫在寰州被拆分后，如蚂蚁搬家般被挪⾄应州。
《雁北志集注》是我祖⽗徐讳德富三⼗年磨剑的结晶，本⽂初衷也是为悼念祖⽗⽽作。
《集注》在此处的⽴论恰似"⻜来之峰"的浪漫，但论述严谨⼜似"天王托塔"般难以抗拒。
祖⽗为探究⽊塔之源，⼀⼈闭⻔造⾞，可怜蚍蜉撼树，惟有苦⼼孤诣，哪管的上穷经皓⾸！
为探其源，他不满⾜于仅以《⼆⼗四史》提到雁北的部分为地⽅志作注，不得已拓展⾄⻛⽔之学。
❓ 或⽈：那为什么⾮得拓展到⻛⽔？它与⽊塔有什么必然的联系？
• 悬空寺始建于北魏，它的选址为什么⼀定要选在峭壁上？
• 昊天寺也建于北魏，这回⼲脆就直接修在休眠⽕⼭的⼝上！
这两座寺庙的选址，是对⾃夏始的⻛⽔学说，形成⾚裸裸的挑衅！
⽏庸讳⾔，此⼆寺的选址，当然与⻛⽔学说相悖！
当然也可以说：这根本就是反其道⽽⾏之！
拓跋鲜卑似乎给研究它的后世，留下了这样⼀个背影：
我们只做那些不可能做到的事情！
⾄于其幕后原因到底是什么，这部分我们留给第⼀卷揭晓。 1.2第⼀帝国：⻓城（下）
应州塔之所以被以讹传讹为辽代始建的"佛宫寺"，不过凭的是地⽅志⾥的⼀句话。
但地⽅志⾥⾯的这句话，经过梁启超"⼤师"⼉⼦的背书，却成为今⽇⽆可置疑的⾦科⽟律！
但彼时的梁思成，不过是个32岁的⽑头⼩⼦，古话讲：不过⼀竖⼦⽿！
他何德何能就能被呼为：⼤师？
这不就是满遗的⻔阀作⻛？清华就不该批？姓梁就不能批？
整体的论证过程，我们放到了 3.2第三帝国：圐圙（2） 的最后⼀章。
这部分的批评仅代表我⾃⼰，如需读我祖⽗的⽂章，请购⼀本《雁北志集注》。
当然，钱不够的也可到国家图书馆借阅来捧读。
西游
因在后⽂有⼤量涉及到《西游记》的章节，故在此先⾏梳理其沿⾰。
书的取材是唐太宗时期的⽞奘取经、译经，五代⺠间就开始流传取经故事。
西夏初年敦煌壁画出现了猴⾏者的形象，⾄南宋出现猴⾏者保唐三藏取经的话本。
南宋所谓的"话本"，类似于说书⼈的"底本"，⾏话叫"梁⼦"，⼩说叫"故事梗概"。
⾄元朝，北杂剧给猴哥安排了两个帮⼿，⽽南戏则赋予了陈⽞奘⼀个"江流⼉"的开场。
明万历年间，吴承恩将资料集结，⽤其⽣花妙笔写就天竺满天神佛与中华渔樵问对。
"百回本《西游记》出⾃吴承恩"毕竟是主流观点，但⾄清代，全真教徒认为：
《西游记》是本"护教之书"，所以特别撰写了《西游证道书》为此论来背书。
元初时，⻓春真⼈丘处机的西⾏经历，及其在开卷时的丹道⼼法，确实暗合全真经典。
但其实也没什么⽭盾的地⽅，毕竟没法考证出吴承恩是不是有⼏个全真教的朋友！
我认为：西游本⾝就是国际主义的书，就算观点不和，也没必要互相攻讦。
作者崇佛也好，抑道也罢，本质上就是东北饭馆互相推搡着结账的场景。
以前本来是打成⼀⽚，现在把论⽂发到国际上对撕，就真的打成⼀⽚了。
陈⽞奘江流⼉的⾝世与摩西也雷同，照此说来，李提摩太是不是也可以跟着撕吧⼀下？
🕎 也许某位发现⽞奘与摩西均为"江流⼉"的犹太拉⽐正在布道：
⽞奘⼤法师取经⼗四年，摩西⼤祭司旷野四⼗年。
此⼆⼈不以⽬的地作为⾃⼰的⽬的，故⽂化上可能同源！
试问：真有⼈这么碰瓷，持"⾮吴承恩作"观点的学⼈⼜当如何应对？
回到佛塔，在86版《西游记》有⼀集改编，名为：扫塔辨奇冤。
故事讲述了取经团队在祭赛国⾦光寺破案，帮僧⼈洗冤偷盗舍利⼦之罪名。
剧中的唱词很有禅意，这⼉给您哼唱⼀段：
乌云压顶夜深深，塔铃⼉响声声。
⽉⾊昏暗灯不明，知是宝塔第⼏层？
⼀⽚禅⼼悲众僧，师徒扫塔情殷殷。
驱散妖物乾坤净，换来晴空⽉⼉明。
有些妖物，确实是要被扫去后⸺
芸芸众⽣⽅才得的了安宁。
以史料来看，僧⼈确有偷盗的恶习⸺⾄少"释迦塔"之名，名不副实。
关于释迦塔的前世今⽣，我们在以下部分分别有叙。
第⼀帝国：⻓城（下） 拓跋鲜卑最令⼈迷惑的孝⽂帝改⾰。
3.3第三帝国：圐圙（3） 则是为梁某⼈专⻔拉出来⼀⼤章。
我们届时揭晓。
晋语
王朔在《锵锵三⼈⾏》中说，在空军⼤院⽣⻓的他，根本听不懂：
取灯就是⽕柴，洋胰⼦就是肥皂。
王朔将他的"听不懂"归因为：这些语汇都是"⽼北京话"。
这个结论不为错，但也说不上有多究竟。
实际上，这是晋语在扩散后，燕云百姓⽇⽤⽽不知的词汇。
我们会在 第⼆帝国：运河（下） 燕云⼗六州、 第三帝国：圐圙（上） 燕王扫北着重论述。
不过呢，我也特别能理解：王朔对为什么他承认⾃⼰"听不懂"后，⾃圆其说的解释⽅法。
因为，我也有过类似的经历。
故事
快上⼩学时，⽗亲因⼯作被调⾄雁北地委，全家曾搬⾄⾏署⼤院借住过⼀个冬天。
还记得楼道很暗，墙壁很冰，⾊调和《阳光灿烂的⽇⼦》⾥⾯的光不太⼀样。
《阳光灿烂的⽇⼦》，95年上映，夏⾬饰演⻢⼩军
雁北⾏署⼤院（摄于90年代中期）
年纪渐⻓，慢慢学习苏联历史才发现：这不就是赫鲁晓夫楼吗？！
记得刚搬进去，雪应该是下了⼀夜。晌午放晴，⼩朋友们⼀起出去堆雪⼈。
直到现在，我还能回忆起那种因⾔语不通⽽⼿⾜⽆措的感觉。
某种说不上来的客⼈⼼态在提醒我：⼩朋友们应该是在说⼤同话。
但随着年龄渐⻓才知道，这基本不太可能。
雁北⾏署⼤院，住的基本是雁北⼗三县党政⼲部，⼯作重⼼以农村⼯作为主。
所以⼤院⾥家属们⼝⾳之杂，⽅⾔及⽤词差异之⼤，远超⼀个⼉童的接受能⼒。
📢 取灯，顾名思义就是⽤⽕来点煤油灯，但更多的时候会被叫做"洋⽕"。
孙思邈药书记载，猪的胰脏有去垢之⽤，⽤草⽊灰固化后被称为胰⼦。
⼜因肥皂乃是洋⼈通过化学⼯业所产，故加个"洋"字，称其为"洋胰⼦"。
这些尚未接受社会主义改造的词汇，对⼤院⼦弟王朔来说，必然难以理解。
划⽚
对晋语划⽚是个吃⼒不讨好的营⽣。
两位浙江籍⽅⾔学者温端政与李荣⽀持"晋语分⽴说"，认为：晋语是北⽅⽅⾔演变的原来⾯貌。
反对观点认为：因为晋语与官话"沟通度⾼"，故应当依然属于官话系统。
⽂物鉴定家⻢未都认为：唐代的官话，很可能是北魏的平城⾳，也就是⼤同话。
这其实也好理解，号称"史上最⽜⽼丈⼈"独孤信就是⼤同⼈，其⼥的⼝⾳必然也是平城⾳。
⻰⼦⻰孙们在襁褓中⽛⽛学语之时，理应学⺟亲讲话，这种论证应该站得住脚。
故，那些反对"晋语分⽴说"的学者，可能犯了⼀个倒果为因的逻辑错误，即：
与官话系统"沟通度⾼"的核⼼原因，可能因为后宫的标准⾳就是平城⾳。
拿防⽕墙⽐例⼦：晋语在⾼安全区，官话在低安全区。
后宫能完全理解前朝的意⻅，但反过来则不成⽴。
截⾄2007年最后⼀次统计，晋语区总⼈数超过6300万(不含汾河⽚，⼀般认为其不属晋语)。
另外，北京延庆话有⽐较明显的晋语特征，但⼀般认为其属于过渡带，故也不算在6300万⼈的统计⼝
径中。
我最熟悉的还是绿⾊区域，即⼤同、包头⽚区的⽅⾔现象。注意，阳泉话也属于⼤包⽚。
刘慈欣⼀直在娘⼦关电⼚⼯作，中间没跳过槽，⽽他的书⾯⽂字和采访视频就有⾮常明显的⼤包⽚特
征。
我的祖籍在朔州市⼭阴县，⼭阴下辖⼀个乡，名⽈：薛圐圙。
圐圙我只在⽗兄的对话中经常听，但这两个字本⾝，我是不认识的。
《现代汉语词典》对圐圙的解释是：⾳kūlüè，来⾃蒙古语хүрээ（küriye），意为⽤栅栏围起来的
草场。
从图中这个有"薛圐圙"字样的牌楼进去，有农家乐和鸵⻦养殖场，但绝没有草场⸺⾄少我没看到。
我和当地⽂化⼈聊过⼀次天，⽐较好奇"薛"的来由，对⽅不假思索：我们是河东薛⽒北迁⾄此的。
河东薛⽒，出名者莫过于薛仁贵，我们在 第⼆帝国：运河（上） 中有叙。
恶煞
台湾⼈将"垃圾"读为"乐⾊"，不少⽹友参与讨论，但其结论也是离题万⾥。
正解为：这就是阎锡⼭带去的晋语在眷村⽣根发芽、与本省⼈杂交嫁接所致。
台湾同胞们，家⾥有⽼⼈的回家问⼀问：这个词的源头，是不是来⾃眷村。
"乐⾊"本为"恶杀"，但需以云州⾳来读⸺其发⾳与美太空总署NASA相近。
❔ 或⽈：为什么"乐⾊"的正字⼀定是"恶杀"这两个字？
这本就是命理衍⽣出的词，既然台湾也兴这个，那我解释⼀下应该能懂。
在⼦平⼋字中，对⽣克关系描述⻅下图，注意看两个虚线框。
我⽣者谓之⻝神，⽐如鸡⼤腿，吃了能⻓⾁。
克我者谓之七杀，⽐如鸡⻣头，卡住能要命。
既然这些"杀"不好，容易卡着，理应被赶⾛，故名之为"恶杀"。读如：NASA。
⼀个将命理学隐藏的译法是："凶神恶煞"中的"恶煞"⸺⾄少不⽤费⼒的解释⼋字。
❔ 或⽈：晋语为什么这么弯弯绕？
⼤学问家元好问曾为江南⼠⼈做过⼀次⽂化上的科普：
雁⻔关外野⼈家，不养桑蚕不种⿇。
百⾥并⽆梨枣树，三春那得杏桃花。
六⽉⾬过⼭头雪，狂⻛遍地起⻩沙。
说与江南⼈不信，早穿⽪袄午穿纱。
温度虽两级分化，⽂化则胡汉融合，这就导致晋语⼤包⽚需要"拐弯理解"的语汇确实不少。
此处以燕云⼗六州中，雁北四州的典型⽅⾔举例说明：
朔州：败兴。普通话倒霉，就是"败兴⽽归"的字⾯意思。举例：败了兴了！
英⽂来说就是：Goddamnit！说这话的时候，表情也⼀定要跟上！
寰州：抽架。源于象棋招法"抽杀"，⾞作为炮架被抽⾛之时，如对⽅应将，则我⽅抓⼤⼦得利。
这是⼀种明知损失不可避免，但仍在奢求对⽅能⾼抬贵⼿的⼼理。
⽐如：您⼉快甭抽架我咧！
应州：跌⽪。萌新进古玩⾏总是爱乱摸，这赝品的漆⽪好像是⻓了眼似的应声⽽掉。
北京话说：您这是碰瓷⼉啊！应州话说：尔这(读仗)跌⽪咧！
云州：放梆⼦。意为斥责对⽅指⿅为⻢、胡说⼋道。⽐如：就那(读讷)放梆⼦(读⽇)呢！
晋语在不断演进的过程中，与雁北地区的北路梆⼦互相缠绕，互相影响。
但外地⼈谈起梆⼦，客⽓点说就是"很阳刚"，不太客⽓的说就是"太聒噪"。
佘太君佘赛花
穆桂英，河北梆⼦海报
此处引⽤清代李调元《剧说》原⽂：(梆⼦)蜀谓之乱弹。
如陈毅陈⽼总的⼝头禅就是"乱弹琴"⸺但和钢琴没关系，说得就是胡琴。
最后再举⼀组雁北通⽤的词：呱啦，啦呱，呱嗒⸺东北话就是"唠嗑"的意思。
友⼈间发出邀约，我们以云州⾳为例：咱(读奘)们去哪(喉⾳"孩⼉")呱嗒呱嗒哇！
在晋语中，⼀些字现代汉语中，已经不常⻅，但却能在唐诗中找到对应。
姓名 籍贯 词句
晋语
现代汉
备注
语
卢纶 永济 平明寻⽩⽻，没在⽯棱中
寻，读型 找到
元好
忻州 直教⽣死相许
问
王昌
太原 不教胡⻢度阴⼭
龄
教
教
使得
允许
王翰 太原 忘功治其罪，汉祖少恩⽿。
⽿者，尔
他
《读韩信传》句，晋语中，尔不是
也
第⼆⼈称，⽽是指第三⼈称。
王之
太原 ⻓堤春⽔绿悠悠，畎⼊漳河⼀
绿悠悠
绿油油 畎就读⽝。晋语的写法更有诗意，
涣
道流。
春⽔应该是悠然的感觉，不是油汪
汪的感觉。
王维 永济 ⼀瓢颜回陋巷，
对⻔
五柳先⽣对⻔。
特指对
⾯的邻
居
只有晋语才有这种⼝语化的表达⽅
式，普通话称邻居，北京话叫街
坊。
柳宗
运城 三⽇柴⻔拥不开，阶平庭满⽩
拥
拥者，
雪⼤导致⻔推不开，贵客从远⽅寄
元
皑皑。
推也。
信过来，诗好！踏过的雪如琼楼瑶
今朝蹈作琼瑶迹，为有诗从凤
沼来。
池。
⽩居
太原 渭⽔寒渐落，离离蒲稗苗。
稗
易
稗者，
稻⽥败
类。
离离，形容⻓势如⽕苗。稗苗，没
⽤的苗。稗苗⻓势好，好苗得不到
营养。
😅 稗稻是坏稻，秕⾕是劣⾕。
⼤同有句骂⼈的俗语，呼⽈：秕稗。或加⼀个真字，读为真（真读肘）秕稗。
以秕稗咒骂，⼀般专指⾏为⼈的失信⾏为，⽐如：吃饭迟到、结账时逃避买单。
外地⼈基本听不懂，还当是⼤同⼈⼜研发出了什么新型的骂⼈⽅法。
不过有⼀说⼀，这个骂法确实容易引发不必要的误解⸺
建议仅在⼤同⼈好友之间内部使⽤。
回到上⾯唐代诗⼈原籍这张表中，不知您发现什么了没有。
❓ 这些诗⼈，⽆⼀例外都是在雁⻔关之南，为什么？
因为雁北地区，从⽂化⻆度来看，时⾄近代，也⼀直属于胡⼈区。
粗通汉诗声律，但也喜好胡琴之⾳。
⽐如我，就很喜欢：胡诌乱傍，胡思乱想，胡⾔乱语，胡说⼋道，
接下来的三卷⻓⽂，我会以晋语视⻆对胡汉交融史进⾏⼤历史的解读，以论证我的论点：
晋语，是胡汉⼆元在⼭西交融后，留给今⽇的⼀滴琥珀。
圐圙
晋语中，有⼀个词很特别，但也不太起眼，甚⾄经常被误解为贬义词。
这个词就是：圐圙，⼀个⽤"国字框"框住了"四⽅"和"⼋⾯"的连绵词。
❓ 或⽈：什么是连绵词？
汉语中没有，需要从胡语中借，以胡⾳来读的字。
连绵词为区别于原⽣词，以相同部⾸两字(⼀般是双⾳节)⾳译。
部⾸相同，意思连贯，似有"连绵不绝"之意，故称其为连绵词。
关于连绵词，我们第⼀卷说张骞的章节有详叙，这⾥不继续展开。
标题中的"忽⾥勒台"，其实就是"圐圙"的⾳转。
对于晋语区来说，圐圙是个出现频率很⾼的词，但⼤家⽇⽤⽽不知其本意。
让我将⼏个词串起来，圐圙之象，其意⾃现。
抡圆了与囫囵
北京⽜街有位探店⽹红名⽈"⽜道"，此⼈⻛格独特，但⾔⾏上略有乖戾。
如果⼝味得当，就来⼀个单臂⼤回环，抡圆了⼤呼：那叫⼀个地道。
故：⽜道者，⽜街居⺠，爱夸地道是也。
这个"抡圆了"的"抡"，其实是个北京⼈⽇⽤⽽不知其误的⽩字。
其正字，应该是"囫囵吞枣"的这个"囵"，所以："抡圆了"本应写作"囵圆了"。
编者按：注意看⽜道同志为画圆⽽留下的残影。
"囫囵"⼀般是形容猛兽，张开⾎"盆"⼤⼝，⻰吸鲸吞，⻛卷残云，宛如饕餮。
好莱坞对中国脸的⼥星说：SoyouwantaTrophy？要颁个奖吗？
🎶 亲爱的，你张张嘴！
囫囵当然就是指圆形，图中CERN的粒⼦加速器，都是将⾼能粒⼦"囵圆了"才去对撞。
辘轳与轱辘
虽然两者都是机械，但归类不同：辘轳是定滑轮，轱辘是轮轴。
但要论到这两者谁发明的更早，我的推测是：辘轳早于轱辘。
毕竟，轱辘是利⽤四腿、解放双腿的劳动发明，仅是⽣产⼒的提升。
但如果缺了井上机械⸺辘轳，则直接限制了⼈⼝聚居上限⸺没有⼈，怎谈得上有⽣产⼒？
吐鲁番的坎⼉井⽤的就是辘轳。图⽚引⾃《国家地理杂
⾼⻋⼈还有另外三个名字：丁零、敕勒和铁勒。
志》，拍摄⾃吐鲁番市西北的交河故城
百度百科坎⼉井词条之下，有⼀则引⽤了中央⺠⼤硕⼠论⽂的说法，认为坎⼉井历史超过四千年。
这个问题在求证⼤模型后，⾄少可以肯定，主流学者依然认为：坎⼉井只有两千多年的历史。
这位中央⺠⼤的论⽂出⾃韩国留学⽣，他以岩画出现的时间来推测坎⼉井出现的最晚时间。
核⼼论点截图
其论证过程⻅论⽂附件：
所处位置不远，但不是论⽂提到的图。
新疆维吾尔族的坎⼉井⽂化_⾦善基.pdf
可惜⾦善基没给出图例，⽹上也搜不到他说的
图。
谨慎起⻅，对韩国⼈提出的论点先存疑。
辘轳，联绵词、借词，意指圆形。
❓ 或⽈：你说是借词，请问它借⾃何⽅？
我的推测：其很可能源于西域。
窟窿与⽯窟
窟窿的本意是凿空的地⽅，北魏的匠⼈开⼭凿壁，在岩⽯上刻下了窟窿。
关于⽯窟，我们在 1.2第⼀帝国：⻓城（下） 有详述，故不多展开。
窟窿：联绵词、借词，源于西域。
圐圙与忽⾥勒台
晋语区，尤其是雁北地区，⽇常在对物品形容的时候，⼀般是⼀个修饰语加⼀个中⼼词。
各类圆形的"圐圙"，很好的诠释了这种组词习惯。
油圐圙
地圐圙
⾯圐圙
草圐圙
上图中，我们注意到，叫圐圙的形状全都是⸺圆形或环形。
囫囵、轱辘、辘轳都是环形；给佛像安家的窟窿⼀般是矩形，但也有例外：
四川省资阳市安岳县茗⼭寺的摩崖⽯刻
洛阳⻰⻔⽯窟
但不管是圆还是⽅，对匠⼈来说，本质也不过就是个相框。
天象
晋语区对⽇晕、⽉晕的⾃然现象称呼还是继承了"修饰语加中⼼词"的构词⽅法，本地统称：⻛圐圙。
⼀般来说，出现⻛圐圙，代表在⼀天以内，⼤⻛降⾄。
⽉晕
⽇晕
⼀定程度上，可以认为⽇晕与⽉晕应该就是圐圙的天象⸺
不知道诸位是否能够接受这个说法？
地象
圐圙的地之象，实际上造字本⾝，四⽅⼋⾯居于国字框内⸺不就是罗盘？
蒙古国的国旗上，最重要的符号就是索永布，英⽂Soyombo。
清康熙⼆⼗五年（1686年），蒙古喀尔喀部⾼僧札那巴札尔于根据梵⽂和藏⽂字⺟创制了索永布。
索永布的意义是，最上⾯为智慧之⽕，中间是⽇⽉更易，最下⾯的符号组合，就是圐圙地象。
中间的太极图代表罗盘的四⽅⼋⾯，东西阻隔，南北通透，代表游牧⺠族随季节迁徙，但总体来说是
南下。
有⼈认为上⾯那团⽕的暗⽰，很多⼈还是不懂⸺什么是智慧之⽕？
他们就在索永布之下⼜增加了⼀对翅膀⸺这其实就是阿胡拉·⻢兹达的典型标志。
阿胡拉·⻢兹达在《⼗六国春秋·卷18》中，被翻译为胡天：
⻰骧将军孙伏都、刘铢等结羯⼠三千⼈，伏于胡天
胡天，当然是指胡⼈所信的天。所以北朝将信胡天的教称为祆教即：为天加个⽰字旁，以天为神。
这当然就是明⽩⽆误的在指⻓⽣天⸺腾格⾥。
在道教中，以修仙为主要⽬标⸺⽽仙者，⼭中⻓⽣之⼈也；祆者，得道升天也。
阿胡拉·⻢兹达略微施展钞能⼒，能让梁家辉改⼝，从⿊到挺⻢⾃达，不服不⾏啊！
⾦庸对胡天这套⾮常熟悉，不动声⾊、潜移默化的为⼤家做了⼀次科普。
他设计了两个⼈去主持反元⼤业⸺其⼀、拜⽕教的⼩昭；其⼆、⽇⽉明教的张⽆忌。
从符号学的⻆度来说，索永布的上层就是⽕与⽇⽉，上⾯不再庇佑，蒙元必然是⽓数将尽。
搁船尖在安徽省⻩⼭，是道教的第36福地，也是世界上唯⼀仅存的摩尼教（明教）总坛遗址。
波斯⼈摩尼Mani
倚天与屠⻰
⾦庸与其他号称能与之⽐肩的⼀众选⼿最⼤的不同，是他具备多重隐喻的能⼒。
编者按：后⽂在卷六的《三论满江红》中，会着⼒论证这个观点。
❓ 或⽈：听着⽿熟，你是在说《云天明的三个童话》吗？
是。刘慈欣写云天明的灵感，明显来源于游坦之。
仅对云天明的刻画，我基本可以判定刘慈欣⼀定是资深⾦迷。
刘慈欣在为⼈物命名⽅⾯，明显有很强的⾦庸遗⻛。
但这部分我打算还是留给正⽚去讲。
⾦庸《倚天屠⻰记》的书名，到底在隐喻什么？
元末农⺠起义的⽬的，就是"驱除鞑虏、恢复中华"，屠⻰当然是指"⼋⽉⼗五杀鞑⼦"。
倚天呢？什么曹操佩剑这些都是幌⼦，倚天是指：依靠胡天，即祆教、明教两夷教。
❓ 或⽈：为什么⻰就⼀定是指蒙元？
宋朝虽也以天⼦⽐为真⻰，但更⼴泛的称呼是官家。
要知道：包拯可是以⻰图阁⼤学⼠被称"包⻰图"，可⻅⻰并⾮被皇家垄断。
况且宋家天⼦根本就没有⻰袍，⻰作为皇家专享的习俗，正是被蒙古⼈引⼊元⼤都的。
❓ 或⽈：这些蒙古贵族端坐于何处？
象征着天元的蒙古包内。
⼈象
所谓忽⾥勒台⼤会，⾮常类似于今⽇美国的⼤选⸺也是现场表态，现场出结果。
《⻢可波罗》第⼆季尾声·忽⾥勒台⼤会
今⽇蒙古的忽⾥勒台会议
《⻢可波罗》第⼀季发布于2014年12⽉12⽇，第⼆季则发布于2016年7⽉1⽇。
按照发布规律，第⼆季本该发布在2015年的12⽉12⽇，但⽹⻜仅发布了短短的⼀个番外篇：
番外篇的名字是⸺百眼，这就很奇怪。
这位武当盲道⼠的名字，在剧集中，确实是叫
做：百眼⸺1HundredEyes。
但为什么⼀个盲⼈会有⼀百只眼睛？
真正帮助忽必烈拿下襄阳的，是⼤将伯颜。
3.1第三帝国：圐圙（1）
⽽伯颜⼆字，是有具体⽽明确的涵义的。
不能根据蒙古语⾳译为汉语后，再从汉语望⽂⽣
义得出⼀个奇怪的意译⸺百眼。
起这么奇怪的名字，可能还有另外⼀个解释：
美利坚精英⼀向的恶趣味使然。
❓ 或⽈：那你给咱说说，⽹⻜为什么⾮得赶在2016年7⽉1⽇上线？
因为它们想影响2016年11⽉的美国⼤选！
且看最后⼀集的主持⼈提问环节，⼀直在围绕着"是否通俄(叛国)"这个话题在展开。
中⽂观众脱离2016年的语境再看这段时，明显都会是⼀头雾⽔：
但，⼀张图胜过千⾔万语⸺何况我将如此多张图捏合贴在了⼀起！
是不是与当年的⼀些细节都对上了呢？
《⻢可波罗》根本就不是拍给中国⼈看的，也不是拍给蒙古⼈看的，甚⾄不是给美国体⼒劳动者看
的。
那么：《三体》的剧情⾛向，会有什么差别吗？
让我们带着这个悬念，在看完本⽂后，去到最后的跋尾中去⼀探究竟！
忽⾥勒台，英⽂Hurul'tai⸺其实就是胡天的⾳译，前两个⾳节是指圐圙，后⼀个⾳节是指⻅证。
故，忽⾥勒台的本意是说：别作弊！因为⻓⽣天在看着。
来忽⾥勒台争夺汗位的⼈，不需要将⼿放在圣经上宣誓，因为参加这个⾏为，本⾝就带有宣誓性质。
然⽽，某些⼈不太检点的哦！
与忽⾥勒台相对应的还有⼀个词：独贵⻰。
下图为独贵⻰签名：独是指成为、承担；贵⻰为圐圙⾳转，指团结、成环。
所以，独贵⻰是指要围成环形，共同承担，由⻓⽣天⻅证。
下图左上为《嘎达梅林》的剧照，他的起义与牺牲，与写给张家⽗⼦的请愿书，有莫⼤的关系。
编者按：这部分详情，请参考： 3.4第三帝国：圐圙（4）
这封请愿书，就是以独贵⻰的⽅式签上了所有⼈的名字。
独贵⻰者，天在看是也。
崑崙·祁连·贺兰
下图蓝圈中，贺兰⼭、祁连⼭以及⻩河两⾯围起来的是河套平原。
祁连⼭、巴颜喀拉⼭两脉夹住的是河西⾛廊，后被称为丝绸之路，也是⽢肃的⽴省之本。
绿圈中，昆仑⼭、喀喇昆仑⼭交汇于和⽥地区，上部是塔⾥⽊盆地。
颜师古云：匈奴谓天为祁连。
颜师古这话没错，但却不究竟⸺塔⾥⽊盆地的北⾯，就是天⼭⼭脉。
崑崙、昆仑、祁连、贺兰这些词，统统都是胡语"天"的⾳译。
学术界⼀直为哪座⼭脉是崑崙正宗⽽争⽃不已，其实毫⽆必要：
因为崑崙本就是外来词，我们在 1.1第⼀帝国：⻓城（上） 中，会专⻔论证其起源。
🈸 借本图，顺便阐明⼀下本篇⻓⽂对四个⽅向少
数⺠族所投⼊的笔墨量。
⽅向 称呼 代表
优先级
东
西
夷
戎
朝鲜、⼤和
⽝戎、猃狁
2
3
《礼记》：“东⽈夷、西⽈戎、南⽈蛮、北
⽈狄”。
本⽂优先级排序为：北狄、西戎、东夷与南
蛮。
注：数字越⼤，优先级越⾼。
南
北
蛮
狄
南诏、獠⼈
匈奴、鲜卑
1
4
崆峒·洪洞
崑崙有两个转写：⼀为崆峒、⼆为洪洞。
此⼆词都是部⾸相同，单字毫⽆意义的连绵词，其来源为胡语中的借词。
⾦庸笔下的崆峒派，源于唐朝的⼀个武术派别，其祖庭坐落于⽢肃东部的平凉市。
武术中的崆峒派奉为⻩帝讲道的⼴成⼦为祖师，他们在技击中，⽐较注重美学。
⻩帝问对⼴成⼦，与右图连构图都是⼀个膜⼦刻的。
孔⼦问道⽼⼦
崆峒派认为：输赢⽆所谓，但动作⼀定要飘逸潇洒；倘若杀机闪现，那就不留活⼝，⼀发⼊魂。
崆峒派武器以脱俗为要义，常以拂尘、扇⼦为兵器；拳脚功夫他们虽⾃称"花拳绣腿"，但也不是不能
打。
崆峒功夫在实战中，有醉⼋仙的套路：即⽂武醉拳与⽂武醉剑。
王家卫在发⽣在1966年的《花样年华》中，为周慕云安排了个作家的⻆⾊。
之后，王家卫安排周慕云在《2046》中号称要写《⼤醉侠》⸺
然⽽在真实的时空中，已经在1966年由"华夫⼈"郑佩佩领衔主演这部戏了。
再往后，王家卫安排周慕云化⾝叶问：⼀步、⼀拳，功夫意念要专⼼！
在⼩说《⽔浒传》中，施耐庵对武松《醉打蒋⻔神》这⼀节的⽤笔，描写的就是武醉拳的路数。
明许仲琳著《封神演义》，⼴成⼦将番天印、落魂钟、雌雄剑三件宝物交给殷郊，助武王伐纣。
故崆峒派在"奇兵⻔"也有所谓：番天印、分⽔娥媚刺、太统法铃、九⻮钉耙之类的神兵利器。
对⼥弟⼦先天柔软的⾝段，崆峒派亦取敦煌壁画⻜天的造型，创花架⼦系列：
花架拳、花架枪，这部分为梨园弟⼦所借鉴⽽发扬光⼤。
锣⾳⾼亢⿎铿锵，⼑⻢旦⻆耍花枪。雉鸡翎摇靠旗动，空翻退场留暗⾹。
编者按：这⾸七⾔是作者⾃⼰胡诌的，故⽆索引。
蒙古⼈和满⼈都有神树崇拜的传统，中图为满族关于这⼀古⽼信仰的剪纸。
近些年汉地在寻根⽂化的带动下，也掀起到洪洞槐树下参拜、结拜的新⺠俗。
洪洞⼆字，在 第⼆帝国：运河（上） 中有提及，洪洞之名，源于李渊的⼀次改名。
洪洞⼤移⺠则在 第三帝国：圐圙（下） 燕王扫北⼀节中，有较为详细的论述。
故这部分我们将最好的留到最后。
Leavethebestforthelast.
克烈·固伦·姑姑
编者按：关于库伦改名为乌兰巴托，需要参考 第三帝国：圐圙（下）的尾声。
乌兰巴托的旧称为库伦，其范围基本为克烈部所控制。
蒙元开国皇帝忽必烈的⺟亲唆鲁⽲帖尼是克烈部的公主。
满清⾃皇太极始，开始封嫡⻓⼥为"固伦公主"。
编者按：接下来要考证克烈与固伦的关系。
固伦公主都不太上相，右图为顺治养⼥和硕和顺公主，后嫁给同为三藩之乱的尚可喜。
注意到她们头上都要顶个⾼帽⼦，按呼和浩特⽅⾔，应是称其为"姑姑帽"。
内蒙出⼟的匈奴帽⼦
乌兰图雅正在演唱《撒⽇朗》
记得这种帽⼦应该叫扎塌天，但找不到词
条。
帽⼦越⾼者，越代表权威⸺戴⾼帽则代表扣帽⼦。图源于⽹⻜版《三体》预告⽚
其实，克烈就是圐圙，固伦就是库伦，都是满蒙对昆仑的⾳转，意为天下。
所谓姑姑帽，实际是指库伦或者固伦的⾳转，也就是"昆仑帽"。
⼜因昆仑代表⾄⾼⽆上的神⼭，所以姑姑帽也要尽量往⾼了做。
其实，我也猜测过：这不太⾼的帽⼦，兴许就是铜锅涮⾁的灵感？
猃狁与轩辕
韩国政府每隔五年，会调查国⺠对起名的喜好⸺实话实说，还算是办了点⼈事。
从上世纪⼋⼗年代开始，현우这个名字开始霸榜前⼗，中⽂有贤宇、炫优、显寓的译法。
实际上，贤宇这个名字就来源于轩辕，⽽轩辕古称"昆夷"，即来⾃昆仑⼭的蛮夷。
这帮来⾃昆仑⼭的蛮夷就是匈奴的前⾝，简体字写为猃狁，与贤宇读⾳没有区别。
截⽌⽬前，我们已经可以将本章所有的借词、联绵词串联在⼀起：
思维导图加载失败
看起来⽐较多，但实际也不过只是个引⼦。
在接下来的三部书中，我会尽我所能按照正史的记录去梳理与讲述。
所以：请先深吸⼀⼝⽓，我们先测试⼀次深潜。
正史
下表为正史切⽚，步⻓以百年为单位。
历史⻋轮滚滚向前，天⾏有常⸺其不为尧存，亦不为桀亡。
🚊 公元前1102年，纣王⽗继位号⽈帝⼄，后⽣箕⼦。灭商后，武王封箕⼦建于朝鲜。
公元前1000年，周公摄政"成康之治"，司⻢迁：天下安宁，刑错四⼗余年不⽤。
公元前900年，周孝王封⾮⼦于秦地，⼜因⾮⼦为恶来之后，故姓赢号秦嬴。
公元前806年，周宣王封其弟姬友为郑伯，谥号为郑桓公。⽽后其⽴郑国。
公元前701年，《左传》始，《郑伯克段于鄢》⽂中的那位郑庄公薨了。
公元前597年，司⻢迁认为屠岸贾在下宫之难造就"赵⽒孤⼉"⾎案。
公元前500年，⻬兵欲借会盟挟鲁公，⼦斥之，鲁公及掠地还。
公元前400年，赵魏韩三晋伐楚，悼王赂秦，三晋之围解。
公元前307年，赵武灵王"胡服骑射"以拒娄烦、东胡。
公元前200年，汉⾼祖刘邦在晋⽩登⼭被匈奴围困。
公元前104年，汉武帝太初元年颁布《太初历》。
公元5年，王莽加九锡代汉⽴新，西汉灭。
公元102年，汉和帝刘肇出使罗⻢。
公元200年，曹操赢官渡之战。
公元307年，司⻢⽒⾐冠南渡。
⾐冠南渡，⼋姓⼊闽。还当是孔雀东南⻜，谁曾想⾃挂东南枝。
公元400年，李暠武威建西凉。
以李暠为根，李⽩是李隆基的爷爷辈，故其⾝⽆功名却⼊朝为官。
公元502年，"炀"萧宝卷被杀。
公元602年，杨坚三战⽽败东突厥。
公元705年，神⻰政变后武则天退位。
公元805年，最后的"天可汗"李适逝世。
公元907年，朱温废唐末帝李柷⽽"五代"始。
公元1005年，宋真宗与辽太后签订澶渊之盟。
公元1100年，哲宗赵煦似被刺，徽宗赵佶继位。
公元1200年，⻓⽩⼭⽕⼭喷发，其灰致北⽅降温。
公元1303年，忽必烈宿敌海都薨，死于⼆世铁穆⽿。
公元1402年，燕王扫北，清君侧靖难，永乐南京称帝。
公元1502年，朱佑憆命李东阳总裁，《⼤明会典》修成。
公元1601年，利玛窦觐⻅神宗朱翊钧，献《坤舆万国全图》。
公元1703年，索额图挑动雍正⾃⽴被察，康熙怒⽽囚其致死。
公元1799年，乾隆崩⽽和珅家抄，时有"和珅跌倒，嘉庆吃饱"。
公元1900年，⽼佛爷向11国宣战，德英法、美俄⽇分羹占领北京。
公元1999年，澳⻔回归。在平稳落地之后，⼜重新起⻜，经济平稳。
编者按：愿祖国繁荣昌盛，希望在下个百年之时，能⽐千禧年的字数更多⸺
哪怕只多出⼀个字也好！
如果您不是通过⾳频来听，⽽是透过⽂稿来看，理应更能感受到这"否极泰来"之象！
顺便再多吹⼀句：⽂稿和视频最好两个都体验⼀下。
双剑合璧，当然更爽！
我对历史的讲述，不是、不能、也⽆法完全围绕《⼆⼗四史》的习惯性提法去进⾏。
下图为地层年代表⸺我对历史的讲述，可能更贴合"⻩⼟学"的逻辑范式。
编者按：作者在 第⼆帝国：运河（下）谈到过其曾对⻩⼟学的粗浅涉猎。
不才以为，我们脚下的⻩⼟：
它揭⽰了过去，承载着现在，可能也在暗⽰着未来。
⻋头
领导我们事业的核⼼⼒量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是⻢克思列宁主义。
《为建设⼀个伟⼤的社会主义国家⽽奋⽃·⽑泽东》
⼀九五四年九⽉⼗五⽇
全国政协第⼀届全体会议，就共和国⾸次⼈⼝普查得出的38个少数⺠族，集结成册在向⼀届⼈⼤进⾏
的汇报。
⼀九⼋⼆年，第三次⼈⼝普查中，将云南基诺族识别为最后⼀个⺠族后，中华⺠族有了第五⼗六个兄
弟⺠族。
解决⺠族问题，中国采取的不是⺠族共和国联邦的制度，⽽是⺠族区域⾃治的制度。
我们认为这个制度⽐较好，适合中国的情况。
《我们⼲的事业是全新的事业·邓⼩平》
⼀九⼋七年⼗⽉⼗三⽇
封⾯中奔驰在⻘藏⾼原的，是我们五⼗六个⺠族的⻋头。
汉族充满了整列⻋厢的绝⼤部分，所以：理应起到维护⺠族团结的表率作⽤！
⽕⻋跑得快，全靠⻋头带。
我就先不上⻋了⸺因为要去打捞的是海底的瓷器⸺china(c要⼩写)。
⽽这些碎⽚，它静静地躺在在海底。
令我惴惴不安的是，也不知这海底藏宝图⸺是不是右⾯这么画的。
是为序。